禅让制取消的原因

  禅让制取消的原因是因为禹死后夏启继位,夏启建立了中国历史上第一个奴隶制国家:夏朝,所以成为中国历史上的“禅让制”才会被取消。原始社会宣告结束,开始了奴隶社会。

  夏启所处的时代是我国古代“禅让制度”濒临崩溃的时期。甚至可以说,早在尧舜时期,“禅让制”已是虚有其表。尧在我国历史上被视为典范的仁君,他勤俭、朴素、办事公正,体恤人民。所以,《尚书》中说,尧极受百姓拥戴,他病死于阳城(今登封东南告城镇),“百姓如丧考妣”。

  禹死后,伯益为他举行了葬礼。这个时候,伯益犯下了一个令他悔恨终生的错误,他的想法太过天真,他以为天下从此就是自己的了,便在帝都阳城(今河南登封市告城镇)即位称王,坐上了天子之位。但是,伯益也看到了百姓对夏启的拥戴,看到了自己所处位置的不稳定。三年服丧完毕以后,伯益就将天下让给帝禹的儿子夏启,自己避居到箕山的南面去了。

  当年,唐尧禅让帝位给虞舜,虞舜躲避起来,客套了一番,礼让给了唐尧的儿子丹朱,最后,还是虞舜做了帝王;虞舜禅让帝位给姒禹,姒禹也躲避起来,客套一番,礼让给了虞舜的儿子商均,最后,还是姒禹坐了帝位;现在,姒禹禅让帝位给了伯益,伯益当然也要学着先辈的样子,躲避起来客套一番了。

  这是中国帝王禅让史上的一个关键细节,也是中国上古历史上的一个关键细节——伯益假惺惺地“避居箕山之阳”,期望夏启号召百姓呼唤伯益出山,可是,伯益的愿望没有实现。夏启没有对他客套,百姓也没有拥戴他出山,伯益的愿望成为了泡影。

  假如伯益没有假惺惺地“避居箕山之阳”,按照夏禹的禅让坚决继位,禅让制可能还会继续延续若干年,中国历史还不至于早早进入“家天下”的王位继承时代。但是,伯益偏偏假惺惺地“避居箕山之阳”,让中国古代历史就此转换进入一个新的时代。

  伯益看到事情成了这个样子,大怒。他本是东夷人,于是他召集东夷部族率军向启杀来。而启早有防备,经过一场大战,打败了伯益的军队。夏肩为了庆祝胜利,在钧台(今河南禹县)举行了大规模宴会,公开宣布自己是夏朝第二代国君。从此,父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。

  夏启实行王位世袭的故事,说明那时原始社会的氏族公社制度已经彻底瓦解,氏族部落会议制度已经转化,开始出现了国家的雏形,奴隶社会到来了。奴隶社会取代原始社会,是人类历史上一次划时代的进步。因为在原始社会,低下的生产力水平使人们的生活极其艰苦。到了奴隶社会,农业和手工业有了分工,社会生产力得到很大提高,生产得到很大的发展,人们的生活也得到很大改善,为文化的繁荣创造了条件,所以说这是历史的向前发展。

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