送外甥郑灌从军三首古诗原文译文注释赏析以及创作背景

  送外甥郑灌从军三首古诗原文译文注释赏析以及创作背景

  送外甥郑灌从军三首

  唐代:李白

  六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。

  丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。

  丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。

  破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。

  月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。

  斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。

  译文

  六博要想获胜全凭好采,筹码往金盘上一掷众人高叫如排山倒海。

  大丈夫决胜负应该在战场,用生命报效天子,手斩胡人的头颅立功归来。

  大丈夫即将手提丈八长矛奔赴陇西战场,您的箭术会像古代射手养由基射猿,使敌人惊慌。

  如果使用姜太公《龙韬》中的战略,一定能打败敌人,那时缴获敌人的武器会堆得如同熊耳山一样。

  现今月食出现在西方,正是击败敌人的征兆,明年瓜熟时您一定会如期立功回朝。

  那时敌人的阵营一定会血染成河,使黄河都变成红色,还要砍下敌人首领的头挂在树梢。

  注释

  外甥:姐妹所生的儿子。郑灌:李白的一个外甥的姓名。从军,参军入伍。

  六博:古代的一种赌博游戏。共十二棋子,六黑六白,两人相博,每人六棋,所以名为六博。《演繁露》:博用六子,《楚辞》谓之六博。彩:彩头,旧时赌博中赢得的钱物或赌博时得胜所获的赌注。唐代元稹诗:偏沾打球彩,频得铸钱铜。所谓得彩,中头彩,含有事小而幸得的意思。掷:撤下。这里指掷骰子以分胜负。《宋书·刘毅传》:刘毅家无担石之储,樗蒲(古代的博戏)一掷百万。这两句,是以博彩得胜比喻郑灌得到了从军的好机会。

  丈夫:犹言大丈夫,泛指有大志、有作为,有气节的人。《孟子·滕文公下》:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。又,马臻《前结交行》:君看金尽失颜色,壮士灰心不丈夫。赌命:以性命作为赌注。可引申为舍命,愿意牺牲自己的性命。天子:古代宣扬君权神授,故称帝王为天子。《礼记·曲礼下》:君天下曰天子。胡头:胡,古代对北方和西北方各民族的通称,这里指侵犯唐朝者。胡头,即敌人的头。衣锦回:即衣锦还乡。回,作还字讲。旧指富贵后回到本乡,含有向亲友乡里夸耀之意。这里指为国杀敌立功后返回故乡。这两句是说:一个胸怀壮志的好男子,应当报效祖国,到疆场上英勇杀敌,得胜归来,不辜负乡亲的期望。

  丈八蛇矛:古代的一种兵器名。《太平御览》:陈安奋刀,左右俱发。陇上语日:‘陇上壮士有陈安,丈八蛇矛左右槃。’又,《十六国春秋》:陇上人作《壮士歌》曰:‘丈八蛇矛左右盘,十荡十决无当前。’陇西:县名。战国时为郡名,在今甘肃省中部。汉代辖境相当于今甘肃的洮河中游及渭河上游南岸地区,包括兰州市、陇西县、临洮县一带。唐代属边境地区。弯:开弓射箭。曹丕《典论·自叙》:使弓不虚弯,所中必洞胸,斯则妙矣。弧:木弓。《易·系辞下》:弦木为弧。白猿啼:《淮南子》:楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙(拾起箭头嬉戏),使项由基(人名)射之,始调弓矫矢(刚调好弓,高举箭头),未发而猿柱号矣(尚未射箭,自猿就抱着柱子啼哭)。这两句是说:手持丈八蛇矛才跨出陇西地界,刚要拉弓射箭时,敌人(以白猿比喻敌兵)就害怕了。

  陇西:郡名,唐天宝年间治所在今甘肃陇西东南。

  弧:木弓。

  龙韬:《太公六韬》中的一部分。相传是吕尚编的古兵书,分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分,记载周文王、武王问太公兵战之事,对后世影响较大。甲:指铠甲和兵器。《诗·秦风·无衣》:王于兴师,修我甲兵,与子偕行。熊耳:山名,一在今河南省,一在湖南省。齐:一样高。这两句是说:打击入侵者必须采用太公兵法的《龙韬》策略,迫使敌军投降,缴出的铠甲和兵器堆积如熊耳山那样高。

  熊耳:山名,为秦岭东段支脉,在河南省西部。《后汉书·刘盆子传》记载,刘盆子向汉光武帝(刘秀)投降时,积兵甲宜阳城西,与熊耳山齐。

  月蚀:也叫月食。当地球运转到月亮和太阳的中间时,太阳的光正好被地球挡住,不能射到月亮上去,因此月亮上就出现黑影。这种现象叫月蚀。月蚀总在望日(夏历十五日)或后一两天。《史记·天官》:日月薄蚀。即日月亏食的意思。月蚀西方,指西方月蚀,是说指日可待,有肯定的含义。及瓜:《左传》:齐侯使连称、管至父戍葵丘(地名),瓜时(瓜熟的时候)而往。日:‘及瓜而代。’这是说,今年瓜熟时前往,待来年瓜熟时派人去替代。后来就用及瓜指任职期满。这里指完成作战任务。未应迟:不应当迟归。这两句是说:出师顺利,打败敌军指日可待,得胜后早点还乡。

  枭首:斩首高悬以示众。《史记》:武王以黄钺(武器)斩纣(王)头,悬太白之旗。白鹊旗:疑为白虎幡之误。白虎幡是绘有白虎图象的旗帜,作为帝王诏令传信之用。唐代人讳虎字,叫做白兽幡。李白似以白鹊旗代用。这种旗,后来也作为传布朝廷政令之用。这两句是说:杀得敌军血流成河,把他们的脑袋砍下来高高地挂起示众。

  创作背景

  这是三首充满了爱国主义激情的组诗,大约作于天宝年间,李白在长安送郑灌参军所写。

  赏析

  这三首诗是一个整体,对作者的外甥郑灌进行教育和勉励,是出征前的一堂很好的政治、军事动员课。诗中以热情洋溢的语言,盛赞外甥郑灌的爱国壮举,对他寄予殷切的希望。

  第一首,用奇异的联想,把郑灌获得从军的机会比喻为博得好彩头,说为了保卫祖国,从军戍边,这是非常光荣、幸运的事,应当感到高兴。万人开三字,把大军浩浩荡荡地开赴边境的场面展现出来,多么豪迈有气魄!接着,诗中勉励外甥树立起丈夫的雄心壮志,英男杀敌斩胡头,以报效祖国。这样,故乡的人们都会感到光彩。天子是封建社会中国家的最高统治者,象征国家。

  第二首,描写边境战斗的壮丽图景。英武的将士们手持丈八蛇矛,威风凛凛地开赴陇西边境,刚开弓搭箭就使敌兵震惊不已,一触即溃,闻风丧胆。这虽然是一种设想的情景,但却流露出诗人对于正义之师的赞美。诗人为祖国有这样的军威阵势而感到自豪,也很关切战斗的胜利。因此,他特意叮咛郑灌要精通祖先传下的兵法,瓦解敌军,使其真正降服,大量缴获他们的军需军备。

  第三首,展望战斗的胜利,满怀信心,鼓励郑灌勇敢杀敌,克期凯旋。诗人以长辈的口吻,反复嘱咐郑灌:完成破敌任务后就荣归故乡,言下之意是说:亲人们在等待着你,早日归来,以免悬念!诗中还反映了诗人对于进犯祖国的敌人的痛恨。枭首当悬,则表明诗人希望对敌人杀一儆百、攻心为上,做好安抚事宜。

  此诗把描写、抒情和议论很好地结合起来,语重心长,感情炽烈,具有强烈的鼓舞和教育作用。

本文地址:http://www.hangkongcm.com/gushi/693.html

您可能还会对下面的文章感兴趣: